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克萊門特?格林伯格生平

現(xiàn)在比較著急，需要知道一哈克萊門特格林伯格（Clement Greenberg）美國現(xiàn)代主義藝術(shù)批評家的生平，還請知道的大蝦們幫忙介紹生平哈~謝謝啦: 問提問者：網(wǎng)友 | 2018-08-27

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20世紀30年代末期，美國情景繪畫（American Scene Painting）已經(jīng)開始衰落，而美國抽象藝術(shù)家協(xié)會（American Abstract Artists）的創(chuàng)作也由于過分拘泥于幾何抽象的形式而陷于僵化，后來的抽象表現(xiàn)主義畫家們開始聚集在一起探討未來新的藝術(shù)形式。在這種情況下，亟需一位理論家提出新的藝術(shù)理論，為創(chuàng)造一種美國獨有的、同時又具有國際影響的藝術(shù)提供理論依據(jù)與支持?？巳R門特·格林伯格（Clement Greenberg，1909-1994），這位年輕的批評家承擔起這個重任（圖1）。有趣的是，最早他是在抽象表現(xiàn)主義畫家漢斯·霍夫曼的影響下形成自己的藝術(shù)理論的，現(xiàn)在，他的理論反過來又影響到了抽象表現(xiàn)主義的發(fā)展?？梢哉f，格林伯格的藝術(shù)理論是與抽象表現(xiàn)主義一起發(fā)展成熟的。一與邁耶·夏皮羅等知識分子一樣，格林伯格在30年代末是紐約馬克思主義小組的成員。由于不滿斯大林在蘇聯(lián)實行的清黨活動，他和很多知識分子一道轉(zhuǎn)向了與斯大林主義直接對立的托洛茨基主義。因此，他的理論在早期明顯受到利昂·托洛茨基的影響。格林伯格的觀點主要體現(xiàn)在兩篇非常重要的文章中，這就是分別于1939年和1940年發(fā)表在《黨派評論》（Partisan Review）上的《前衛(wèi)藝術(shù)與庸俗文化》和《走向更新的拉奧孔》。這兩篇文章不僅為格林伯格后來替抽象表現(xiàn)主義所做的辯護和他的學術(shù)活動奠定了基礎(chǔ)，也確立了格林伯格作為抽象表現(xiàn)主義理論家的重要地位。《前衛(wèi)藝術(shù)與庸俗文化》這篇文章可以說是抽象表現(xiàn)主義的宣言和綱領(lǐng)。在文章中，格林伯格指出，前衛(wèi)文化（主要是指前衛(wèi)藝術(shù)，也就是所謂的現(xiàn)代主義藝術(shù)）產(chǎn)生于衰朽的資產(chǎn)階級社會中，但它又反對資產(chǎn)階級社會，并使自己超然于社會。前衛(wèi)藝術(shù)的“真正的和最重要的功能不是‘實驗’，而是要發(fā)現(xiàn)一條途徑，沿著這條途徑前衛(wèi)藝術(shù)就可以讓文化在意識形態(tài)的混亂和動蕩中‘運行’。”[1]前衛(wèi)詩人或藝術(shù)家為了保持作品的高層次水準，將藝術(shù)簡化和提升到一個純粹的境界，“為藝術(shù)而藝術(shù)”和“純詩”的觀念因此出現(xiàn)，而主題和內(nèi)容成了像瘟疫一樣人們避之惟恐不及的東西?！扒靶l(wèi)藝術(shù)為了尋找絕對的形式，所以便出現(xiàn)了‘抽象’或‘非具象’的藝術(shù)和詩詞?！盵2]藝術(shù)家或詩人為了把注意力從題材或共同經(jīng)驗轉(zhuǎn)移開來，因此他們就開始關(guān)注于自己所從事的藝術(shù)的媒介。所以，格林伯格認為，畢加索、康定斯基、布朗庫西以及克利、馬蒂斯等人的藝術(shù)之所以精彩，就在于它們關(guān)注對空間、表: 回答者：網(wǎng)友

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